当遇到巨大的挫折时，你是否会感到前所未有的绝望？是选择放弃，还是一往直前？是匍匐在命运的脚下，还是一意孤行地与命运做最后的斗争？关于这个问题，有太多人选择了前者，因为后者需要承受的力量是如此沉重，在庞大的命运面前，人类是如此渺小。

如果你现在正被这个问题所困扰，美国著名作家海明威的《老人与海》也许可以给你答案。《老人与海》是海明威最满意的作品之一，也是他晚年的登峰造极之作。凭借这部中篇小说，海明威一举获得了1953年美国的普利策文学奖和1954年的诺贝尔文学奖。

《老人与海》取自真人真事，主人公圣地亚哥的原型，是海明威移居古巴时认识的老渔民格雷戈里奥·富恩特斯。

《老人与海》故事的背景是在二十世纪中叶的古巴。主人公是一位名叫圣地亚哥的老渔夫，配角是一个叫马诺林的小孩。风烛残年的老渔夫一连八十四天都没有钓到一条鱼，但他仍不肯认输，而是充满着奋斗的精神，终于在第八十五天钓到一条身长十八尺，体重一千五百磅的大马林鱼。大鱼拖着船往海里走，老人依然死拉着不放，即使没有水，没有食物，没有武器，没有助手，左手抽筋，他也丝毫不灰心。经过两天两夜之后，他终于杀死大鱼，把它拴在船边。但许多鲨鱼立刻前来抢夺他的战利品。他一一地杀死它们，到最后只剩下一支折断的舵柄作为武器。结果，大鱼仍难逃被吃光的命运，最终，老人筋疲力尽地拖回一副鱼骨头。他回到家躺在床上，又梦到了往日美好的岁月……

1999年俄罗斯电影《老人与海》，荣获第72届奥斯卡金像奖最佳动画短片。

小说情节本身和这个事件很相似。一开始，海明威就写这个名叫圣地亚哥的老渔夫已经连续八十四天没有捕到一条鱼了，强壮的体魄与幸运女神的眷顾都已经离他而去，几乎所有人都在暗地里嘲笑他的无能，陪在他身边的，也只剩下一个仍然尊敬他的小男孩马诺林，他们之间存在着超越年龄的深厚友情。虽然小男孩想要和圣地亚哥学捕鱼的本领，但是由于家人的强烈反对，他被迫离开。

“每一天都是一个新的日子。走运当然是好的，不过我情愿做到分毫不差。这样运气来的时候，你就有所准备。“

圣地亚哥面对着生存的窘境与对大海的无限热爱，决定独自出海捕鱼。在茫茫大海中，圣地亚哥凭借着丰富的经验，感觉到有一个大家伙咬上了他设下的诱饵。一开始，圣地亚哥是非常兴奋的，因为他终于可以摆脱没有收获的噩运了，因此为了得到这条大鱼，他尽量按兵不动，把它当作能与自己匹敌的对手，跟踪它的游向并驶向大海深处，等待最佳的捕获时机。

“他做出的选择是留在黑暗的深海，远远地逃离一切罗网、陷阱和诡计。”

随着时间的流逝，不眠不休的老渔夫感到明显体力不支，但即使没有淡水喝，即使没有食物，即使没有马诺林的帮助，即使左手因为拉线太久、没有得到充分的休息而开始抽筋，圣地亚哥依然不肯轻易言败，经过两天两夜的斗智斗勇，他终于捕获到了这只超大的马林鱼。

但这不过是厄运的开始。

“人并不比飞禽走兽高明多少，可是我宁愿化身藏在海底的那众生。”

当圣地亚哥把大马林鱼拴在船边上，准备返航归去时，他已经意识到自己离陆地太远了，一丝血腥味都会引来贪得无厌的鲨鱼，而他可能已经无力反抗了。果不其然，很快就有鲨鱼群盯上了老渔夫的猎物。面对几乎没有任何一丝希望的危机，圣地亚哥却对自己说：“跟它们斗，我要跟它们斗到死。”

“现在不是去想缺少什么的时候，该想一想凭现有的东西你能做什么。”

他振奋精神，奋勇拼搏，用尽手边所有可以当作武器的东西，和这些比大马林鱼还要狡猾凶残的鲨鱼群做殊死搏斗。最初的武器鱼叉被笨重的鲨鱼给带走了，就换成后来的临时武器——绑在船桨上的刀，刀在接二连三的攻击中折断，他就用折断的舵柄作为反抗的武器。

“搏斗，直到战死。”

虽然他从没放弃反抗，鲨鱼不是死就是伤，但在这样接二连三、不分昼夜的围攻中，圣地亚哥最终还是失败了，收获的大马林鱼也被鲨鱼吃光，当他回到陆地时，只剩下了一副巨大的鱼骨架，很多人为之惊叹。但老渔民圣地亚哥已经没有力气了，他精疲力尽地回到自己的住处，沉沉地睡去了。

“他不再梦见风暴，不再梦见妇女们，不再梦见伟大的事件，不再梦见大鱼。”

可以说，老渔夫圣地亚哥这个人物形象是海明威笔下塑造得最成功的硬汉形象之一，也最能反映他的人生哲学，那就是——面对不公的命运，不屈不挠；面对绝望的逆境，顽强反抗。这也是他的小说中一贯的风格与主题，因为在他看来，人类的本质只有在艰辛的奋斗、痛苦的挣扎中，才能得到最充分地体现。人类的永恒价值，正是不断锤炼自己灵魂的过程。所以即使失败了，也无愧于心，坦坦荡荡地走下去，才是人类真正的尊严，才是人生命运的终点。

正如《老人与海》中那句最经典的话：“一个人可以被毁灭，但不能被打败。”

"一个人并不是生来要给打败的，你尽可以把他消灭掉，可就是打不败他。"

一、典型评论

海明威自评，“我一直读过20多遍，每读一次，我就多一份收获，好像我最后得到了我这一生辛苦工作所欲得到的东西”。……“这辈子所能写出的最好的一部作品”

《老人与海》是一首田园诗，大海就是大海，不是拜伦式的，不是麦尔维尔式的，好比荷马的手笔：行文又沉着又动人，犹如荷马的诗。真正的艺术家既不象征化，也不寓言化——海明威是一位真正的艺术家——但是任何一部真正的艺术品都能散发出象征和寓言的意味，这一部短小但并不渺小的杰作也是如此。

——美国艺术史家贝瑞孙

二、精彩句子及评注（评注附在括号内，仅供参考）

1.他是个老人，独自架了条小船，在墨西哥湾流捕鱼。出海四十八天了，连一条鱼都没有到手。前四十天还有个男孩跟着。可是一连四十天都没捕到鱼后，孩子的父母就说，这老头真是晦气，倒霉透顶。（荒诞般的开头引出一个悲壮的励志故事）

2.（老人）没有一处伤疤是新的，每个伤疤都像无鱼的沙漠里风化了的沙土一样古老。（与尼采的“那没有杀死我的，只会使我更强大”如出一辙，但更具有象征意义。这是个千疮百孔但又岿然耸立在时间洪流中的巨人）

3.老人：除了一双眼睛，他浑身上下都很苍老。那双眼睛乐观而且永不言败，色彩跟大海一样。（一言以蔽之，人老心不老）

4.体现了老人的孤独和老人如何避开孤独：本来墙上还挂着一副妻子的着色照，但因为他一瞧见便想起自己形单影只，就把它拿了下来，放在角落的一个架子上，一件干净衬衫底下。

5.老人对小男孩说的话：一回借钱，二回要饭。（蕴涵着深刻的社会经验，也折射出人情的冷暖。这个社会什么都好，但最好还是少借钱乃至不借钱。本人就是例证）

6.小男孩对老渔夫说：好渔夫很多，有些非常棒。但你是独一无二的。（不是每个人都能成为顶尖人物，但你总有机会创造独一无二的人生）

7.老人对小男孩说：也许我并不像我想象的那样健朗，但我掌握很多诀窍，而且我还有决心。（理智点说：拥有旺盛的精力，丰富的经验智慧以及奉陪到底的决心，你将无往不胜）

8.老人说：年岁是我的闹钟。（了不起的比喻。时间是人生的最好闹钟。但能闹醒你吗？）

9.……他（老人）梦见了孩提时代的非洲，长长的金沙滩和白沙滩，白得简直刺眼，还梦见了高高的海岬和褐色的大山。如今他每晚都梦见生活在那片海岸上，在梦里听到海浪的咆哮，看到本地的小船破浪前进。（老人的海洋情，如梦如幻）

10.他为鸟儿们感到难过，尤其是娇小的海燕欧，它们总是在飞翔觅食，却几乎总是一无所获。他想，鸟类中除了强盗鸟和壮实的鸟，生活都比我们艰难。为什么海洋有时候那么残暴，鸟儿，譬如那些海燕，却生得那么纤巧？大海很仁慈，也很漂亮。但是大海也可能很残暴，而且突如其来。（天地不仁，万物自生……）

11.不过老人总是把大海想象成女人，某种施与恩惠，或者不给恩惠的事物。（大海如女人，陆地如男人。大海深不可测，像女人心；陆地广阔无边，像男人的胸怀）

12.可是谁知道呢？也许就在今天呢。每一天都是个崭新的日子。走运固然不错，不过我宁可保持精确。那样，机会来临时，你已经做好了准备。（经典励志名句，越回味越有意思。“走运固然不错，不过我宁可保持精确”，这是写给所有依靠自我的人的励志语，这样的人越多，社会的正义和希望也会就越多）

13.我的大鱼一定在什么地方呢。（体现老人的乐观自信：饱受打击，却始终相信理想一定会实现）

14.彩虹色的泡囊很漂亮。不过它们是海洋里最虚假的东西。（一句意味深长的话。想起《V字仇杀队》里的一句话：人们往往用至诚的外表和虔诚的行动来掩饰一颗魔鬼般的内心）

15.大多数人对海龟很残酷，海龟就是被宰杀剁成了块，几个小时后心脏仍会跳动。不过老人想，我也有一颗这样的心脏，我的手脚也跟它们的一样。（老人以海龟那顽强的生命力自喻。注意“几个小时后心脏仍会跳动”的表达。要是人被剁成一块块，心脏便会随之停止跳动）

16.在海上，没有必要就不互相交谈被认为是一种美德，老人向来这么看，并加以推崇。可是现在既然不会打扰到别人，他便多次开口说出自己的想法。（一方面体现老人善良、崇高、实干的品质，也为后文老人频频自言自语的情节做铺垫。没有必要就不互相交谈，这不光是一种美德，也是一种修为的境界。不消说，一般人是做不到的，至少我是做不到的）

17.现在该想的只有一件事儿，那就是我生来要干的事（指捕鱼）。（想想你的人生该干什么吧，趁还活着！）

18.不一会儿钓线又往下一沉，这回是试探性的一拖，虚晃一枪，没有什么重量。他很清楚这是怎么回事。（如果你有过钓鱼的经历，就会明白这是很传神的细节描写）

19.他并没有说出口，因为他知道，好事一出口就不一定会来了。（充满经验智慧的心理描写。对于不可说的，最好是保持沉默了。但我真的做不到，呜呜）

20.就是看上一眼也好，好让我知道是在跟什么样的东西搏斗。（真正的敌人总会引起我们的好奇和敬畏）

21.一旦上了年纪，谁都不该单枪匹马了，他想。可是这又免不了。（简短一句话就准确道出了所有老年人的处境……）

22.也许我不该当渔夫，他想。不过，我是为这而生的。（虽然狠心杀大鱼让老人痛苦，但老人感到更应该忠于职守。这就像是命运。人像所有生物一样，有良善的一面，但也免不了残暴。这是大自然的生存法则，别以为你吃素就没有杀生咯！）

23.可是要是我钩住了其他鱼，而让这条鱼跑了，那还有什么办法补救呢？（人生有舍才有得，关键在于别为了好的而丢了那至好的。记住，追求你认为最好的）

24.我有充足的备用线以及一个男子汉所求的一切。（一实一虚的写法，更突显老人的“硬汉”形象）

25.老人说：鱼呀，我喜欢你，也很尊敬你，但今天天黑之前，我要杀死你。

26.鱼是我的兄弟，但我得把它杀死。（老人真的很矛盾吗？愚以为只是看似矛盾。老人是很懂取舍的……）

27.“感觉怎么样，手？”他问抽筋的手，那只手几乎已硬得像僵硬的尸体，“我要为你再吃些鱼下去。”（老人的可爱和坚韧）

28.他往前看去，只见一群野鸭越过水面，在天空的映衬下露出清晰的身影，然后模糊了，然后又清晰起来。他明白，在海上谁也不会感到孤单。（老人与海以及海里的一切融为一体了，给人一种大自然的净化感。今天你还能找到与大自然融为一体的深刻感受吗？）

29.有三样东西彼此是兄弟：鱼和我的双手。（鱼代表着梦想，而双手则象征着实干精神，如此可成就一番事业吧！）

30.无论如何，我现在明白了，他想。我真希望能让它看看我是怎样一个人。（老人在此似乎透露了他捕鱼的真实心声：证明自己。结合后文一情节可以知道，老人不仅为了养家糊口而捕鱼，更为了作为他“硬汉”的自尊）

31.他很舒服，但也很痛苦，尽管他根本不承认痛苦。（老人的硬朗）

32.老人说，我还是要把它宰了，不管它有多么伟大和荣耀。（还有什么比人更伟大更荣耀的呢？老人不是在捍卫着人的伟大和尊严吗？）

33.“我告诉过那孩子，我是个怪老头”，他说，“现在是我必须证明这话的时候了。”其实他已经证明了上千次，但这并不说明什么。现在他正在再次证明。每一次都是新的一次，而每次证明的时候他从不回想过去。（好汉不提当年勇的气概。忘掉一切过往的勇敢，重新勇敢）

34.和那些厉害的鸟兽相比，人算不得什么。（圣经上说：人算什么东西，你竟然如此看顾他）

35.他确信，只要他很想击败谁，就能击败谁。（这种确信，作为一种信念是可爱的，但机械地用在现实中就很荒唐了）

36.幸亏我们不必去宰星星。……但是设想有人每天去宰太阳呢？我们生来就很幸运，他想。（充满哲理的话。人还真是宇宙的宠儿……）

37.它（指大鱼）能喂饱多少人呀，他想。但是他们配吃它吗？不，当然不配。它的行为、它伟大的尊严让谁都不配吃它。（这句话是否隐含这个意思：有多少人打着梦想的旗号干着养家糊口的事啊，但梦想是拿来养家糊口的吗？）

38.老人：我可不能自暴自弃，就这么死在一条鱼面前。

39.你要弄死我，鱼，老人想。不过你有权这样做。我还从来没有见过比你更大、更漂亮，或者更沉着、更高尚的东西，兄弟。来吧，弄死我吧，我不在乎是谁杀了我。（老人在把大鱼想象成英雄的同时，也把自己给升华了）

40.老人不时去瞧那条鱼，以肯定这是真的。（历尽坎坷，终于实现梦想，有一种简直不敢想象的感觉，估计只有将心仪已久，却始终认为不配但又确实获得美人芳心的那种感觉才能比拟）

41.老人脑子清醒好使，决心很大，却不抱什么希望。好景不长，他想。（面对恶霸鲨鱼的攻击，老人明白，他想要护住大鱼是不可能的。他是心有余而力不足，但仍顽强反抗）

42.老人说：但是人不是为失败而生的，一个人可以被毁灭，却不能被打败。（经典励志名言，许多人即使不知道出处，也多半了解其意思。不过，要是能够结合小说语境去理解，感触会很刻骨吧）

43.人不抱希望是很傻的（联系《肖申克的救赎》里面关于希望的经典台词：❶恐惧使人成为囚徒，希望则能还你自由。强者自救，圣者渡人。❷记住。瑞德，‘希望’是个好东西，也许是世间最好的东西，好东西是永远不会消逝的。这些话看似质朴，却蕴涵着一颗高贵灵魂的深刻体验）

44.也许杀了这条鱼就是罪过。我猜想是的，即使我这么做是为了养活自己，为了让很多人有鱼吃。但那样的话，干什么都是罪过。别想罪过了。就是要想，也已经晚了，何况有人是受雇来考虑罪过的。就让他们去思考吧。就像鱼生来是鱼那样，你生来就是个渔夫。（这段话同样充满深意。海明威似乎是想借此来反省基督教的罪感传统。明白西方文化常识的人知道，人的原罪是基督教乃至整个西方文明的一大特点，人为了摆脱原罪，进入到一个永恒的世界——天堂而信教。因此救赎的观念在西方似乎深入人心，然而，这种救赎观念却无法避免内在的矛盾，即难道只有人才有罪吗？动物呢，植物呢，石头呢，它们就没有罪恶了？另外，就算人有罪恶，那么是不是就非得诚服一个抽象空洞的造物主？如果我们仅仅因为害怕死后被罚入万劫不复的地狱而信仰上帝，那么我们的信仰真的是虔诚的吗？我认为海明威是在借老人之口表达了一种大无畏的精神，即就算我们充满罪恶，但只要我们像老渔夫这样的硬汉那样去直面生前死后的罪过，岂不是更能彰显人的高贵吗？）

45.你把鱼杀了，不光是为了活命和卖给人家当食品，他想。你杀它是出于自尊，因为你是个渔夫。它活着的时候你喜欢它，死了你还是喜欢。要是你喜欢它，杀了它就不是罪过。要不，会不会是更大的罪过？（万物皆有一死，大鱼的死亡充满了高贵的反抗，因此它被渔夫所杀要远比被邪恶的鲨鱼所杀而死亡更有尊严。这让人想起平庸之恶……）

46.一物杀一物。（中国的古话：一物降一物，真乃自然之道也！）

47.现在不是去想缺少什么的时候，该想一想凭现有的东西你能做什么。（人生没有彩排，都是直播。所以别老想着完善自己。最重要的是，从当下出发如何活出更好的自己）

48.我太老了，没法用棍子把鲨鱼打死。但是，只要我还有浆，还有短棍、还有舵柄，我就要试一试。（反抗，直到一无所有……）

49.我希望没有人会太担心。当然只有那个男孩会担心。（后一句，一方面说明孩子对老人的深情厚谊，也从一个侧面反映出人情的炎凉）

50.老人：同它们（鲨鱼）斗，我会一直斗到死。

51.离岸太远，会毁了你的运气。（这话耐人寻味。离岸应是与人隔绝的象征。或许，与人隔绝的人，最后不是传奇就成疯子）

52.运气是以很多不同的形式出现的，谁能认出它来呢？不过我愿意买一些，不管以什么形式，不管要多少钱。（广义上说我们的存在就是偶然的，因此人生必然具有运气的成分。在运气到来之前，我们无法预料它。运气总是命运的方式来到我们眼前。对于运气，除了祈祷别无他法）

53.一个人没有武器，身在黑暗中，拿什么来跟它们斗呢？（在一个极度黑暗的社会，即使是英雄也无用武之地）

54.他知道自己终于被打垮了，而且无法进行任何补救。他回到船尾，发现尽管舵柄的一头已经参差不齐，但还能塞住舵孔，让他对付着可以驾驶。他把麻袋披在肩上，驾着小船上路了。他轻松地驾着船，没有任何想法和感觉。他现在已经超脱一切，只是尽心尽力地驾着小船朝目的港驶去。夜里鲨鱼袭击了鱼骨，就像人从桌上捡起面包屑那样。老人不去理它们，除了驾驶，他什么也不在意。现在他只注意到，没有船边的重物，小船行驶起来那么轻巧、那么顺畅。（这里已经具有深刻的佛理了。当我们能真正地放下，不再拘泥于某一物时，也就接近于觉醒的时刻了。但这里也有一个悖论，即似乎也唯有我们痴迷过，执着过，才能切身地体会到放下的含义。否则，一切平平淡淡的生活会使我们的情思浑浑噩噩，迷迷糊糊）

55.被打垮倒反而轻松了，他想。我从来不知道会这么轻松。是什么把你击垮的呢？他想。“什么也没有，”他大声说，“我出海太远了。”（后文老人对孩子说他被打败了。但实际上老人并没有承认被打败。为什么他会向孩子承认被打败了呢？因为老人是一个严于律己的人，他不会为已经失败的事寻找任何借口，尤其是在一个忠心追随他的小孩面前）

56.孩子睡得很晚，而且跟每天早晨一样，他来到老人的棚屋。孩子看见老人在呼吸，随后又看到了他的手，于是便哭了起来。他悄悄出门去弄些咖啡，一路都在哭着。（在孩子的眼泪里，我们看到了人间至深的温情。或许，大人们都很务实，唯有这一老一小守护着一个传统质朴的世界）

57.“它们打垮了我，曼诺林，”他（老人）说，“它们确实打垮了我。”

“它没有打垮你，那条鱼没有打垮你。”（孩子说）

“是的，确实不是。那是后来的事。”（老人说）

（上面三段对话细细想来很有意思。我的揣测是这样的：老人没有被象征理想的大鱼所打败，这一点是很明确的。这似乎可以表明，人是有能力住追梦想的。但最后“那是后来的事”一句，就很有深意了。老人承认没有被大鱼所打败，但他却被象征邪恶的群鲨所打败了。群鲨把大鱼吃得只剩下鱼骨，这似乎预示着人虽有追逐梦想的能力，却终于敌不过邪恶的力量。照这样看，海明威的老人圣地亚哥就是悲剧的。这种悲剧，或正是以隔空对话的形式继承了古希腊悲剧的遗风。就这样看来，海明威的《老人与海》就是一出古典的充满传统男性气概的悲剧。亚里士多德说悲剧具有净化灵魂的作用，我在此也感受到了来自老渔夫圣地亚哥的净化气息。与其说老渔夫承受了被打败的命运，不如说他高贵地选择了被打败的命运。人在大千宇宙面前还是太渺小了一点，因此人最终将走向毁灭。但人终将被毁灭的命运并不是人悲观的理由，相反，它是人矢志奋斗的理由。对于一个因矢志奋斗而耗尽心血的人，外在的价值已经变得无足轻重，内在的价值则已经在矢志奋斗的过程中实现了。当梦想只剩下“鱼骨”的时候，我们将像老人一样感到分外轻松）

58.孩子对老人说：你得尽快养好，我有那么多东西要学，而你什么都能教。（老人是幸福的，他确实不是一个人在广阔的大海里飘荡，这个男孩将继承他的衣钵，将技艺和精神传承下去。）

59.小说最后一句：老人正梦见狮子。（这就是冠军圣地亚哥，永远做着他的狮子梦。不论如何，记住“不忘初心方得始终”的信条总是美好的）

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