31、下列文学常识的表述不完全正确的一项是:( )
A、“乐府”在文学史上有三个概念:原指朝廷所设的音乐机构,后来把这个机构所采集、创作的歌辞统称为“乐府诗”,后世则又把唐代可以入乐的诗歌称为“乐府”,把魏晋至唐代可以入乐的诗歌和后人仿效乐府古题的作品称为“乐府”。宋、元、明时期的词、散曲和戏剧,因合音乐,有时也被称为“乐府”。
B、古体诗有两种含义:一指诗体名,也称古诗。古风与唐以后兴起的近体诗相对应;二是对于古代诗歌的泛称,以区别于现代诗歌。
C、近体诗又称今体诗,是唐代出现的新诗体,唐人为了与以前的古体诗相区别,故名之为“近体”。这种诗的主要特点是篇有定句,句有定字,韵有定位,字有定声,联有定对。
D、歌行是古体诗的一种,汉乐府诗题多用歌、行、曲、引、吟、叹、怨等,其中以“歌”“行”最多,逐渐合称为一种诗体名。著名的作品有白居易的《长恨歌》等。
32、下列有关文化常识的表述,不正确的一项是:( )
A、九品中正制是我国魏晋南北朝时期实行的一种官吏选拔制度。
B、请老,指古代官吏请求退休。退休制度是我国古代官僚制度的一个重要组成部分。
C、“六部”中吏部主管的事有官吏的任免、考核、升降及科举取士。
D、天干和地支循环相配得60组,古代既可用来纪年,也可用来纪日。
33、中国古代纪年法主要有四种:即干支纪年法、王公即位年次纪年法、帝王年号纪年法和年号干支兼用法。下列以“年号干支兼用法”为纪年方法的是:()
①“赵惠文王十六年,廉颇为赵将”②“庆历四年春”③“壬戌之秋,七月既望”④“天启壬戌秋日”⑤“淳熙丙申至日”
A、①②B、②③C、③④D、④⑤
34、下列作品中不是以谥号来命名的是( )
A、《聊斋志异》B、《王文公文集》
C、《欧阳文忠公文集》 D、《范文正公文集》
35、下列说法不正确的一项是( )
A、 江东:因长江在自金陵以上至九江一段为南北走向,江东就是指这段长江以东地区。
B、京畿指国都。阙是古代宫殿、祠庙或陵墓前的高台,通常左右各一,台上起楼观。阙又常借指宫殿、京城、朝廷等。
C、中原:狭义的中原指今河南省一带,广义的中原指黄河中下游地区或整个黄河流域。
D、中国:从春秋战国至宋元明清,多用来泛指中原地区。
36、下面四首古诗都含有我国民间的传统节令,诗中所表示的节令以及它们的排列顺序正确的一项是:( )
①去年元夜时,花市灯如昼。月上柳梢头,人约黄昏后。
②银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤。天街夜色凉如水,卧看牵牛织女星。
③细雨成阴近夕阳,湖边飞阁照寒塘。黄花应笑关山客,每岁登高在异乡。
④爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。千门万户瞳瞳日,总把新桃换旧符。
A、元宵、七夕、重阳、春节
B、春节、中秋、端阳、除夕
C、元宵、中秋、清明、元旦
D、元旦、七夕、重阳、元宵
37、下列文化常识表述不正确的一项是:( )
A、大理寺,中央司法机构。北齐定制,历代沿置,掌司狱定刑,长官为大理寺卿,文中的周三畏和薛仁辅都曾担任大理寺卿一职。岳飞和岳云被捕后都关押在大理寺的监狱中。
B、黄河在古代被称为“河”或“河汉”,习惯上人们把注入外海外洋的称为“河”,把注入内湖或内海的称为“江”。文中所提到的“河北”,指的是黄河以北的广大地域。
C、宋代实行重文抑武的国策,文官地位比武将要高,宰相的权力比较大。文中的秦桧,为了控制诸将,特意把岳飞、韩世忠、刘錡等人的军职罢免,转为文官。
D、雅歌投壶,是古代秦汉以后贵族内部的吟诗与游戏活动,雅歌谓歌《雅诗》,投壶就是将箭矢投入到装有小豆的小口壶中,能够投中者即获胜。后常用以指武将之儒雅行为。
38、下列说法不正确的一项是:()
A、孝悌:孝,指对父母要孝顺、服从;悌,指对兄长要敬重、顺从。儒家提倡孝悌的目的,是为了维护宗法等级秩序。
B、牺牲:古代祭祀用的牲畜,色纯为“牺”,体全为“牲”。
C、古代祭祀所用的牺牲,行祭前需先饲养于牢,故这类牺牲称为牢;又根据牺牲搭配
的种类不同而有太牢、少牢之分。少牢只有羊、豕,没有牛。天子祭祀社稷用太牢,诸侯祭祀用少牢。
D、封禅:是古代祭天地的典礼。一般由帝王亲自到附近山上举行,在山上筑土为坛祭
天,报天子之功,称封;在山脚下辟场祭地,报地之功,称禅。
39、下列关于文化常识的解说,不正确的一项是:( )
A、古代经考试录取而进入中央、府、州、县各级学校,包括太学学习的生员,统称“诸
生”。
B、“季秋”是指秋天的最后一个月,即农历九月,古代一个季度的三个月分别用“孟、
仲、季”来表示。
C、因古代设官分职各有专司,故称“有司”;但“有司”并不是某个具体的部门,而
是代指官吏。
D、“再拜”是指再次拜谢,这是古代一种隆重的礼节,用于表达敬意。
40、下列关于文化常识的解说,不正确的一项是:( )
A、《左氏春秋》,简称《左传》,相传为鲁国史官左丘明所著,是我国现存最早的叙事
详细的编年体史书。
B、“甫冠”指刚刚20岁。古代男子20岁行成年礼,束发戴冠,表示已成年。古代表
示年龄的词语还有“总角”“豆蔻”“耄耋”等。
C、“昆弟”指兄弟,常比喻亲密友爱。古代表达此类意义的词语有很多,如“琴瑟和
鸣”就特指兄弟情深。
D、“庙食”指的是古代有功之人死后,政府为他立庙,让他接受奉祀,享受祭飨。