2025年北京西城区高三一模语文科目考试已结束，那么今年的议论文题目是“用功与有功”，这类作文应该如何写呢？北京高考在线团队特意整理了1篇优秀范文，具体如下：

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2025北京西城区高三一模语文作文（50分）

(1)“功到自然成”是说功夫下到了才可能成功；“劳而无功”是说下了大功夫也未必能建功；“急于事功”是说下了功夫也不能急求成功；“功在当代，利在千秋”是说若下对了功夫则可望建立不朽之功……这些中国人耳熟能详的语句，都在探寻着“用功”与“有功”的关系。

请以“用功与有功”为题目，写一篇议论文。

要求：论点明确，论据充分，论证合理；语言流畅，书写清晰。

用功与有功范文

“功”，一个高频使用的汉字，渗透到每个人生活的方方面面。古人说，三十功名尘与土，八千里路云和月，“功”是有所作为、彪炳青史的高远追求；今人说，功成不必在我，有我必定成功，“功”是有所创造、造福社会的远大理想。从“用功”和“有功”的关系入手，对“功”作一番思考和讨论，有益于我们在生活中创造更多价值，收获更多意义。

“用功”，通常是指付出时间和精力，专心致志，精益求精，以期实现进步和成长的目的。无论是精通一门手艺，还是成就一门学问，或完成一项任务，都离不开“用功”。大禹三过家门而不入，得以消弭水患，恢复安定；韦编三绝，程门立雪，凿壁挂角，如痴如醉地学习，才成就其道德文章；千百次实验，不断修正，才有镭的发现、青蒿素的提纯，蒸汽机的轰鸣和白炽灯的耀眼。种瓜得瓜，种豆得豆，若要“有功”，必先“用功”。

“用功”往往痴迷，但痴迷者未必是“用功”。因为我们所谓用功，须以有利于社会为前提，或者，至少于社会无害。十年寒窗苦读，一朝金榜题名，下的功夫不可谓不多；但屈原、杜甫、苏轼、李时珍、徐霞客等青史留名者又有几人是状元呢？只为自己生活，只能算“小功”，为江山添彩，为苍生造福，才堪称“大功”。“白首为功名”，岳飞所说的“功名”可不是个人名利、富贵荣华。将近一千年之后，我们新时代的青年怎么甘心落于人后？所以，“用功”首先要解决为了谁的问题。为了自己，无可厚非，毕竟这是基本的权利；不为自己，则为了他人往往没有落点，成了虚伪。但，只为自己，也不可取——禽兽也并非只为自己，何况人乎？

“用功”是过程，“有功”是结果，但并非必然结果。首先要明确“有功”的标准。所谓“有功”可理解为通过“功用”实现了目标。在个人方面，常常易于判断，完成一次旅行、学会一门乐器、升入理想的学校等可视为实现了目标，即“有功”。但偶尔也有无法判断的时候。一场泥石流破坏了旅行的计划，却得到了自救与互助的经历，感受到陌生人的善意，原有的目标没有实现，但出乎预料的结果是否蕴含着“有功”的元素？看起来没有标准答案，毕竟人各有其选择。

不过，虽无标准，却有大义所指，大势所趋。因为，人，除了具有物质属性，还具有精神属性。“无善无恶心之体，知善知恶是良知”，人都有向善的内在动力。因此，有些时候，表面上可能“无功”，但过程并非“徒劳”，只要用心去看，你会发现“无功”的泥土之下埋藏着“有功”的种子。

在社会层面，判断是否“有功”似乎更加复杂。社会是复杂的系统，其中存在着各种不同层次的评价标准。评价的范围越大，能够得到权威认证“有功”的机会就越小。比如载人航天或登月计划，阶段性达到目标之后，能够为人所知、荣誉所加的往往数人而已；还有些人，则可能因处于某个集体之中而受到肯定和表彰，因集体“有功”，而个人亦有与焉；更多的人，则常常默默无闻地奉献。与“功”的远近，取决于不同的职能和位置，越是处于关键位置，越是具有不可替代性，越是与“功”接近，甚而成为“有功”的代表。当然，也不排除运气和机缘的成分，因为人生之中难免存在偶然性。

此外，还有时间问题。越是庞大的、重大的“功”，实现的过程越是旷日持久，甚至累代接力，比如中华民族伟大复兴之路，是以百年为尺度单位的。如此一来，先行者未必能看到大功告成的一天。不过也不必沮丧，因为前仆后继、薪火相传正是历史进步和社会发展的基本样貌。此身有尽，薪火不止，个体的渺小在群体的薪火相传中超越了有限，获得永恒，这就是传承的力量。

“功成不必在我，有我必定成功。”细细品味之后，回头在看，实是意味隽永。“不必在我”，是谦逊，是尽我所能，是顺其自然，也是志存高远，蹈路于前，寄望于后。“必定成功”，是我为人人，人人为我，前赴后继，共襄盛举。

因此，“用功”必定“有功”，这“功”，不在此处，则在彼处，不在眼前，必在身后。放宽心，放长线，各各“用功”，人人“有功”。功成有日，未来可期！