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模拟题
阅读下面的材料,根据要求写一篇文章。
子夏的学生问子张关于交往、交友的问题。子张说:“子夏是怎么讲的?”学生回答:"子夏说可交的就交往,不可交的就拒绝”。子张说:“跟我听到的不一样:君子尊重贤人,也接纳普通人,嘉许好人而同情能力不足的人。”
子夏厚道老实,孔子以热交而诲之,免其泛交而受骗:子张好胜偏激,孔子以泛交而诲之,制其偏狂之弊。
阅读材料,你有怎样的感悟和思考?请你结合自己的生活感受和交友思考,选择子夏或子张一方的立场,撰写一篇辩论稿,为自己的观点立论,并反驳对方的观点。
要求:①结合材料,选好角度,自定立意;②不得套作,不得抄袭;③不得泄露个人信息;④不少于800字。
审题
【文题解析】:题目要求我们阅读材料,从中感悟和思考,并结合自己的生活感受和交友思考,选择子夏或子张一方的立场,撰写一篇辩论稿,为自己的观点立论,并反驳对方的观点。
子夏的观点是谨慎交友,只与值得交往的人交往,避免与不可交的人接触。这种观点强调的是交友的质量,主张选择性交友,避免浪费时间和精力。
子张的观点是宽泛交友,尊重贤人,接纳普通人,嘉许好人,同情能力不足的人。这种观点强调的是交友的广度,主张包容性交友,扩大交友范围,关心更多的人。
在撰写辩论稿时,我们可以从以下几个方面进行立论和反驳:
交友质量与数量的关系:论述谨慎交友可以保证交友的质量,避免与不良人士交往带来的负面影响。反驳宽泛交友可能导致朋友众多,但真正能互相帮助、共同进步的朋友却寥寥无几。
个人精力与交友范围的关系:论述谨慎交友可以节省精力,把有限的精力投入到值得交往的朋友身上,实现个人成长。反驳宽泛交友可能导致精力分散,无法深入交往,影响个人成长。
交友原则与道德观念:论述谨慎交友有助于坚持正确的道德观念,避免受到不良价值观的侵蚀。反驳宽泛交友可能导致对朋友的选择失去标准,容易受到不良影响。
社会风气与交友观念:论述谨慎交友有助于营造良好的社会风气,促进人际关系和谐。反驳宽泛交友可能导致人际关系复杂,社会风气恶化。
个人经验与交友感悟:分享自己的交友经验,论述谨慎交友给自己带来的益处,如避免受到伤害、结识真心朋友等。反驳对方宽泛交友的例子,展示其可能带来的负面影响。
通过以上几个方面的论述和反驳,我们可以为自己的观点辩护,并揭示对方观点的不足之处。在辩论稿的结尾,可以总结自己的观点,并提出希望与对方达成共识,共同为建立和谐人际关系而努力。
【佳作赏析】:交友的艺术,专一与包容
尊敬的评委、各位同学,大家好!
子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。”时光荏苒,岁月如梭,我们在漫长的生命历程中,会遇到各种各样的人。如何去交往,如何去交友,这是一个值得我们深思的问题。材料中,子夏与子张分别阐述了他们的观点,一种是以自我为中心的选择交往,一种是包容万象的交往方式。今天,我将以子张的观点为立论,探讨交友的艺术。
子夏曰:“可交的就交往,不可交的就拒绝。”这种观点看似有道理,实则过于狭隘。人生如戏,每个人都在扮演着自己的角色。我们无法预测未来,也无法确保身边的人都是适合自己的朋友。如果仅仅因为一些表面的因素就拒绝与他人交往,那么,我们可能会错失很多宝贵的人生经历。
相较之下,我更倾向于子张的观点:“君子尊重贤人,也接纳普通人,嘉许好人而同情能力不足的人。”这种观点体现了一个人博大的胸怀,一种对人性的关爱。尊重贤人,是因为他们有着值得我们学习的品质;接纳普通人,是因为他们也有着各自的闪光点;嘉许好人,是因为他们传递着正能量;同情能力不足的人,是因为我们要学会理解和包容。
回想起我自己的成长历程,也曾迷茫于交友之道。初入校园,我对每个人都敞开胸怀,认为友谊是无所不能的。然而,随着时间的推移,我渐渐发现,并非所有人都值得我们付出真心。于是,我开始学会了筛选,只与那些志同道合的人交往。但是,这个过程并非一帆风顺,我也曾因为过于挑剔而失去了某些珍贵的友谊。
然而,随着时间的推移,我逐渐明白了子张的观点。我们生活在一个多元化的世界里,每个人都有他们自己的价值。我们不能因为一些表面的因素就否定一个人。相反,我们要学会尊重他们,理解他们,关爱他们。只有这样,我们才能真正拥有丰富多彩的人生。
当然,我们也要警惕那些负面影响。在交往过程中,我们要学会保护自己,避免受到伤害。但这并不意味着我们要对所有人都抱有敌意。相反,我们要学会在保护自己的同时,关爱他人,给予他们温暖和希望。
总之,交友是一门艺术,它需要我们用心去经营。子张的观点告诉我们,尊重、接纳、关爱和理解是交往的关键。只有这样,我们才能在人生的道路上,结交到更多的朋友,收获更多的快乐。在这个过程中,我们要学会筛选,但不应过于苛求。让我们以一颗包容的心,去面对这个多彩的世界,去追寻我们的人生之道。谢谢大家!
【佳作赏析】:交友之道,厚道为上
尊敬的评委、各位同学,大家好!
今天,我和大家一起探讨的是交友之道。根据子夏和子张的观点,我认为交友应以厚道为上。下面,我将从三个方面阐述我的观点。
一是厚道能让我们更真诚地对待朋友。子夏认为:“可交的就交往,不可交的就拒绝。”这种观点虽然看似果断,但实际上却有失偏颇。在我们的生活中,每个人都是独特的个体,都有自己的优点和不足。如果我们仅仅根据一个人的某一方面就决定是否交往,那么,我们所能结交到的朋友将是有限的。相反,厚道地对待朋友,尊重他们的个性和差异,才能让我们真正体会到友谊的美好。
二是厚道能让我们更宽容地接纳他人。子张认为:“君子尊重贤人,也接纳普通人,嘉许好人而同情能力不足的人。”这一观点虽然比子夏的观点更为宽泛,但仍有局限。在我们的生活中,人与人之间的交往难免会出现误解和矛盾。这时,我们需要的是宽容和谅解。厚道的朋友会在关键时刻伸出援手,给予我们支持和鼓励,让我们在困境中感受到温暖。而过于挑剔的朋友,往往会在我们需要帮助时转身离去。
三是厚道能让我们更懂得珍惜友谊。在我们的生活中,有许多美好的友谊,都是建立在厚道的基础上的。正如子张所说:“君子尊重贤人,也接纳普通人。”这种对所有人的尊重和关爱,使我们更容易结识到志同道合的朋友,也使我们更加珍惜已有的友谊。而那些过于功利、只看重利益的交往,往往使我们在面对挫折时感到孤独。
同学们,我认为交友之道,应以厚道为上。厚道能让我们真诚地对待朋友,宽容地接纳他人,更能让我们珍惜友谊。相反,过于功利或偏激的交友观,容易让我们陷入困境,失去真正的朋友。因此,我坚定地支持子夏的观点,认为厚道的交友之道才是我们应该追求的。
在此,我要反驳子张的观点。子张认为:“君子尊重贤人,也接纳普通人,嘉许好人而同情能力不足的人。”虽然这一观点看似全面,但实际上却存在一定的偏颇。首先,尊重贤人固然重要,但普通人也同样值得我们关爱和尊重。只看重贤人,容易使我们忽视身边的普通人,从而使我们的交友范围变得狭窄。其次,嘉许好人固然没错,但能力不足的人也需要我们的关爱和帮助。如果我们仅仅同情能力不足的人,而对其他人抱有偏见,那么,我们将失去许多宝贵的朋友。
尊敬的评委、各位同学,交友之道,厚道为上。让我们以真诚、宽容和珍惜的心态去对待朋友,让我们的人生之路因为有了朋友而更加精彩。谢谢大家!
【佳作赏析】:交友之道:精选而非泛交
尊敬的评委、各位听众,大家好!
今天,我和大家一起探讨的是交友之道。这是一个古老而又常新的话题,因为我们每个人都无法离开朋友,无论是生活中的陪伴,还是精神上的支持,朋友都如同我们生命中的阳光,温暖着我们的人生。然而,如何交友?如何选择朋友?这正是我们今天要讨论的问题。
在我国古代,两位儒家大师子夏和子张给出了我们不同的答案。子夏认为,可交的就交往,不可交的就拒绝。而子张则认为,君子尊重贤人,也接纳普通人,嘉许好人而同情能力不足的人。子夏的观点强调的是精选交友,子张的观点则倾向于广纳朋友。那么,究竟哪种观点更符合我们的生活实际呢?
我认为,子夏的观点更为可取。这并不是说子张的观点有何不妥,而是基于我对生活的理解和体验。我们生活在一个复杂的社会中,人与人之间的关系千丝万缕,但并非所有的关系都值得我们投入时间和精力。有些人在我们的生活里,如同过客,匆匆而来,又匆匆而去,他们给我们带来的,更多的是困扰和伤害。这样的朋友,我们有何必交往呢?
而子夏的观点正是提醒我们,要精选朋友,要有选择地交往。这并不是说我们要冷漠无情,而是要学会辨别是非,懂得珍惜。精选朋友,意味着我们不仅要尊重贤人,也要接纳普通人,更要同情那些能力不足的人。但这并不意味着我们要滥交朋友,而是要有原则、有底线。
有人可能会说,子张的观点也有道理,广交朋友,人生才能更加丰富多彩。但这是一种误解。子张的观点并不是让我们无原则地交朋友,而是要我们在交往中保持一种宽容和尊重。这种宽容和尊重,是基于我们对人性的理解和同情。我们尊重贤人,是因为他们的品质和才华值得我们敬佩;我们接纳普通人,是因为他们也有自己的生活,有自己的价值;我们同情能力不足的人,是因为他们更需要社会的关爱和帮助。
然而,这并不意味着我们要放弃对朋友的筛选。相反,我们要在广交朋友的基础上,精选那些真正值得我们付出的人。这并不是一种功利,而是一种智慧。因为我们明白,人生有限,精力有限,我们无法与每个人都建立深厚的友谊。所以,我们要学会选择,选择那些真正对我们有益的朋友,那些能够互相扶持、共同成长的朋友。
总之,交友之道,在于精选而非泛交。这并不是说我们要冷漠无情,而是要在交往中保持一种明智和谨慎。我们要学会辨别是非,懂得珍惜,要在广交朋友的基础上,精选那些真正值得我们付出的人。这样,我们的生活才能更加充实,我们的友谊才能更加深厚。
谢谢大家!
【佳作赏析】:精选挚友,还是广交众生?
尊敬的评委、各位听众,大家好!今天,我站在这里,与大家探讨一个关于交友的问题。这个问题源于一则古老的故事,故事中子夏和子张分别阐述了他们对于交友的看法。子夏主张,可交的就交往,不可交的就拒绝;而子张则认为,君子应尊重贤人,也接纳普通人,嘉许好人而同情能力不足的人。在这场辩论中,我站在子夏的一边,阐述我的观点,并反驳子张的观点。
子张认为,交友应广泛,尊重贤人,接纳普通人,嘉许好人,同情能力不足的人。然而,我认为,这样的交友之道虽然看似美好,但实际上却存在许多弊端。广泛交友容易让人陷入社交的疲惫,精力难以承受;真情的流失,使得人与人之间的真诚变得模糊;而一视同仁的交友方式,忽略了人与人之间的差距,难以建立真正的平等与尊重。
相较之下,子夏的观点更为实际。他主张精选挚友,这不仅能让我们更珍惜与朋友之间的感情,还能避免受到虚伪和欺诈的伤害。在现实生活中,我们会遇到各种各样的人,有贤人,也有普通人。如果我们对所有人都一视同仁,那么,我们很难在朋友之间建立真正的平等和尊重。而子夏的观点则强调辨别是非,与值得交往的人建立深厚的友谊,这更能体现人际交往中的平等与尊重。
当然,我们也不能否认,广泛交友在一定程度上能够拓宽我们的视野,让我们接触到更多的人生百态。然而,我认为,这并不意味着我们要对所有人都敞开心扉。相反,我们可以选择在适当的场合、与适当的人建立联系,这样既能丰富我们的生活,又不会让我们陷入社交的疲惫。
结合自己的生活感受和交友思考,我坚信子夏的观点更具智慧。在交友问题上,我们应该精选挚友,而非广泛交友。这不仅能够让我们更珍惜友谊,还能够避免受到虚伪和欺诈的伤害。与此同时,我们也要在适当的场合与人建立联系,以拓宽自己的生活圈子。在这个充满纷繁复杂的社会中,只有学会辨别是非,才能找到真正属于自己的朋友圈。
如同古人所言:“知己知彼,百战不殆。”在交友这个问题上,我们既要了解自己,也要了解对方,才能找到与自己相知相惜的朋友。在这个过程中,我们应谨记子夏的教诲,精选挚友,以真诚和尊重为基础,建立深厚友谊。同时,也要学会在适当的场合与人建立联系,拓宽人际关系。
总之,我站在子夏的一边,认为在交友问题上,我们应该精选挚友,而非广泛交友。这既能让我们在人际交往中保持清醒的头脑,又能让我们享受到真挚友谊的温暖。谢谢大家!
最后,让我用一句古语来概括我的观点:“益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣;友便辟,友善柔,友便佞,损矣。”在交友问题上,我们要明智地选择,与正直、诚实、博学多才的人交朋友,这样才能在人生的道路上相互扶持,共同成长。谢谢大家!
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