2023年12月18日，2024广州高三12月调研（零模）如期开考。除各科试题及答案外，本文整理了本次考试语文作文写作指导及名言素材、事例素材，供大家学习参考。

广州12月调研汇总：2024广州高三12月调研（零模）各科试题及答案汇总

【语文作文原题呈现】

23.阅读下面的材料，根据要求写作。（60 分）

本试卷文言文阅读材料二，让我们看到古人衡量伯夷、叔齐行为的“尺子”各有不同。这种情况，在现实生活中也常常出现。有时候我们要用一把尺子量到底，有时候我们需用多把尺子去衡量。

请结合以上材料写一篇文章。

要求：选准角度,确定立意，明确文体,自拟标题；不要套作,不得抄袭；不得泄露个人信息；不少开800字。

【审题指导】

这是一篇“读写结合”类材料作文。“读写结合”作文是材料作文中比较特殊的一种类型，其特殊性就在于作文材料源于试卷前面的阅读材料。2023年新高考2卷“读写结合”作文隆重登场，让这种形式的成为2024年高考作文备考不可忽视的一个部分。

广州调研考的这篇“读写结合”作文，结合了试卷的文言文阅读，在最近模考中算是比较少见的。不过这也说明，“读写结合”中的“读”要结合试卷前面哪部分，是有一定开放性的。

作文材料分为两层。

第一层结合文言文阅读材料二：方孝孺所著《逊志斋集》节选引出“衡量事物的不同‘尺子’”这一话题。对于这一层材料，我们主要通过抓住话题关键词，并阅读文言文原文进行理解：伯夷叔齐忠于旧主的事迹被孔孟所盛赞，古之大儒作出这番评价时的标准是“忠”；方孝孺却立足于“孝”，从另一个角度去评判伯夷叔齐互相谦让国君之位，最后双双放弃的行为，得出截然相反的结论，即“过中失正，恐未臻乎尧舜禹之道”。

材料的第二层，则指出用不同“尺子”衡量事物的行为在现实生活中也常常出现，将重点放在两类如何利用“尺子”的方法上：一是用一把尺子量到底；二是用多把尺子去衡量。这两种方法都没有给出具体的事例，需要考生自行思考并进行诠释。“这种情况，在现实生活中也常常出现”，这句话对于审题立意是至关重要的，也体现了命题的开放性。我们需要认识到，在评价事物或人时，有时需要统一标准，比如公司、组织的业绩指标，如果朝令夕改，既无法凝聚组织的公信力，也无法激发组织的活力，只有一把“尺子”用到底，才能彰显公平和正义，此正“陟罚臧否，不宜异同”。当然，有时可能需要多元的“尺子”。比如衡量一个人的“成功”，财富、权力、知名度固然可以作为标准，但一个人过得是否幸福，在交际圈是否有好的口碑，也应成为重要的衡量。

这道作文题的关键词是“尺子”，这是一个“比喻式”的词语。人们在衡量事物或人的价值时，常依赖于某种“尺子”，这里的“尺子”即评价标准、评价角度。“结合以上材料写一篇文章”，要正确理解“尺子”的内涵，即衡量事物的标准，并把握“一把尺子”与“多把尺子”这两种衡量方式的使用时机。需要注意的是，本题并非二元思辨类作文题，对于材料列举出的两种衡量方法，考生不应取一舍一，不应比较它们的优劣，而是应当将写作中心放在两种方法各自的作用以及不同的运用场合上，且要求条理清晰。

【名言素材】

1.横看成岭侧成峰，远近高低各不同。——苏轼

2.仁者见仁，智者见智。——《周易》

3.尺有所短，寸有所长。——《楚辞·卜居》

4.履不必同，期于适足；治不必同，期于利民。——魏源

5.一千个人眼中有一千个哈姆雷特。——谚语

6.角度决定观点，高度决定视野。（谚语）

7.常制不可以待变化，一涂不可以应万方。——葛洪

8.规者，所以正圆器也；矩者，所以正方器也。——墨子

9.体无常规，言无常宗，物无常用，景无常取。——皇甫堤

10.心如规矩，志如尺衡，平静如水，正直如绳。——严遵

11.一树上没有两张相同的叶片,天上没有两朵相同的云彩——徐志摩

12.阻碍人们发现真理的障碍，并非是事物的虚幻假象，也不是人们推理能力的缺陷，而是人们此前积累的偏见。——叔本华

【事例素材】

1.人与人之间，应该有清晰的边界意识，给彼此留有空间，才能长久相处。国画大师黄永玉和文学巨匠钱钟书，曾经是朋友，还是邻居。他们家只相隔200米左右，但他们来往的次数并不多。黄永玉知道，钱钟书喜欢在家安静地写作，所以他很少上门拜访。即使要捎给钱钟书礼物，也是先打个电话告知，然后将东西送到门口。钱钟书也一样，在拜访黄永玉之前也会提前电话联系，如果对方有时间再前往。因为珍重，所以他们尊重对方的时间和习惯，始终保持着应有的距离和空间。比邻数十年，他们相处非常和睦。他们始终保持着“最美的距离”和“最和谐的关系”。

2.为官有度，贵在心有所戒。“不能胜寸心，安能胜苍穹”。唯有在心中筑起敬畏的堤坝，真正将政治纪律、组织纪律、廉洁纪律、群众纪律、工作纪律和生活纪律转化为自觉遵循，才能“随心所欲，不逾矩”。

3.为官有度，重在行守其“度”。为官从政，当手握一把尺子，处事时时衡量对不对、该不该、好不好，弄清权力怎么用、事情怎么干、底线怎么守。进一步说，只有真正把握好义与利、是与非、公与私等的价值尺度，才能收放自如，进退有度，处事皆不失其道其理。不妨多看看焦裕禄、沈浩、廖俊波等优秀领导干部，是如何把“度”放在心中的，是怎样以行动诠释“度”的。心中时时有规矩在审度，行动时时有把尺子在量度，我们才不会触底线、碰红线，说话做事皆得其宜。

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