3.18-3.20日，2025广东一模考试举行，北京高考在线团队整理了2025广东一模语文作文：“认知与真知”审题分析，供考生下载练习。
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2025广东一模语文作文：“认知与真知”审题分析
【作文题目】
四、写作（60分）23、阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）
人们认知世界的方式是多祥的，苏轼“至绝壁下”而认知到石钟山命名的由来，现在人们利用网络去认知事物的面貌。然而，这些认知就等同于真知吗？
请明确立场和观点，结合材料写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
【审题分析】
1、审核心概念：认知方式的方式的多样性及认知不等于真知。一是苏轼“至绝壁下”的实地考察、亲身探索的方式。通过实地观察、聆听等方式去寻找答案，这体现了一种深入实践、亲身体验的认知途径。一是当下人们利用网络认知事物面貌的方式。在互联网时代，人们足不出户便可对众多事物有初步了解。
2、审关系：认知与真知关系：材料以“然而”转折，“这些认知就等同于真知吗？”这一疑问句结尾，引发对认知本质的深入思考。这表明无论是苏轼式的实地考察，还是现代网络获取信息的方式，所得到的认知并不一定就是真正的、准确无误的“真知”，促使我们进一步探讨认知过程中的影响因素、局限性以及如何趋近真知。
本次语文作文题目以“认知世界的方式”为核心，通过苏轼“至绝壁下”实地考察石钟山命名由来的典故，以及现代人利用网络认知事物的现象，提出了一个深刻的问题：这些认知是否等同于真知？首先，审题时需抓住以下关键词：
“认知世界的方式”：强调认知途径的多样性，提示我们需要探讨不同认知方法的特点及其效果。这时候很多同学会觉得语焉不详，但结合上述唯物论和认识论的知识，我们对于认知能够产生更为清晰的划分：直接经验与间接经验。
“苏轼‘至绝壁下’”：这一例子实际上代表直接经验，即通过亲身实践和观察获得的认知。这一部分在行文中也是同学们比较好举例子的部分，如徐霞客、郑和下西洋等等，而且苏轼这一例子不仅代表直接经验本身，也启示同学们写作的文风可以与课内外古诗文相结合，在哲学知识性的讨论同时不忘文学性与艺术性。
“利用网络去认知”：代表间接经验，即通过媒介获取的认知。这一部分使用“网络”而非“书本”，就启示同学们不仅要将这句话转化成“间接经验”这一抽象概念，更需要将行文内容与数字时代、当下的技术变革相结合。
“真知”：真知是主观同客观相符合的范畴，是人们对客观事物及其规律的正确反映。“这些认知就等同于真知吗？”是行文需要回答的核心问题，即认知与真知的关系，要求我们思考认知是否能够达到真知，以及如何通过认知接近真知。
综上所述，同学们不难发现，本文审题的关键在于厘清直接经验与间接经验的关系，并探讨认知与真知之间的辩证关系。
