2020年全国一卷高考作文题目一经发布，备受网友热议，不少网友表示，连题目都看不懂，今年全国一卷高考作文真的难吗？各位考生应该如何分析此类材料作文？北京高考在线团队整理全国一卷高考作文分析及范文欣赏，供参考！

从深邃的历史中寻找光明

——2020年高考语文全国I卷作文命题分析

一、真题再现：全国Ⅰ卷

阅读下面的材料，根据要求写作。

春秋时期，齐国的公子纠与公子小白争夺君位，管仲和鲍叔分别辅佐他们。管仲带兵阻击小白，用箭射中他的衣带钩，小白装死逃脱。后来小白即位为君，史称齐桓公。鲍叔对桓公说，要想成就霸王之业，非管仲不可。于是桓公重用管仲，鲍叔甘居其下，终成一代霸业。后人称颂齐桓公九合诸侯、一匡天下，为“春秋五霸”之首。孔子说：“桓公九合诸侯，不以兵车，管仲之力也。”司马迁说：“天下不多（称赞）管仲之贤而多鲍叔能知人也。”

班级计划举行读书会，围绕上述材料展开讨论。齐桓公、管仲和鲍叔三人，你对哪个感触最深？请结合你的感受和思考写一篇发言稿。

要求：结合材料，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

二 、命题理念

1.高考作文的延续性　

《考纲》中提到“既要着眼于历史的溯源，又着眼于问题的现实呈现。”从2019年全国I卷到2020年全国I卷，命题人都注重从灿烂的中华历史文化中发掘精神内核，从而寻找时代发展的重要意义。2019年作文从《诗经》中，寻找中华民族的优秀传统——热爱劳动；2020年作文从春秋时期齐国的历史故事中，思考“人”的要义。可见，传承文化，重视典籍，关注历史的理念贯穿到高考作文的试题命制中。

2.高考作文的思政性

对历史文化的价值，习近平总书记谈到：“要深入挖掘优秀的传统文化，引导广大干部群众提升道德情操，树立良好风尚，增强文化自信”，“从对历史的深入思考中汲取智慧，走向未来”。西塞罗也说：“历史是时代的记忆，真理的火炬，记忆的生命，生活的老师和古人的使者。”所以，从历史中发现、思考，从历史中探索、挖掘，从历史中反思、提炼，这正是时代赋予我们的自觉和责任。

3.高考作文的实用性

从书信到演讲稿，再到今年的发言稿，近年的作文始终立足于作文的“实用性功能”，用贴近考生的方式引导考生深入思考，有话可说，从而避免作文的“假大空”。作文的内容都是指向现实，体现了“文以载道”的理念。

试题呈现出的鲜明的“应用性”特点会对今后作文评价、写作教学等发挥较强的导向作用。写作教学只有自觉地培养学生感受体验评价现实生活的能力，加强学生学以致用的意识，才能使学生学会独立思考，表达真情实感，避免无动于衷地去说一些“公共的套话”“正确的废话”，做公式化的文章，今后写作教学的观念方法、作文的评价也应随之发生变化，这也正是命题人重要的命题意图。

三 、作文要求

考场作文历来重视审题。这道作文题除了阅读材料外，同样也提出相应明确的要求。

首先命题人设置了作文的情境。“班级”“读书会”表明这是一篇写给同龄人的文章，或者是一篇读书心得，所以那些“套话”“假话”大可不必出现，需要的是青春的积极的表达。

其次分析试题的限制性要求。“你对哪个感触最深”，“结合你的感受和思考”限定了作文的角度，不是三人都写，而是选择一人；不是面面俱到，而是有所感还有所思；“最深”表明三个人物之间还能联系或者比较，体现你的辩证思维。“感受”是你从中读出的“道理”，“思考”是你从现实中引发的探索。因此命题人要求你应结合现实去思考，引导你从深邃的历史中寻找光明，寻找智慧。

第三命题人规定了文体要求。“发言稿”限定了作文的风格。不是书信，娓娓道来，情真意切；不是演讲稿，激情昂扬，感染力强；更不是普通的议论文，要求逻辑严密，手法丰富。发言稿要的是观点明确，说理明白，“就事论理”，辩证分析，文明交流，体现“我”的真知灼见。同时，在格式上要有称谓和问候语，如“同学们好”“大家好”等；结尾要有收尾语，如“我的发言完毕”“谢谢大家”“欢迎大家对我的发言批评指正”等等。

四 、作文内容

具体到作文的内容中，我们当然是从三位人物中选择一位带给你触动的人物思考，发掘他辉煌的历史品格，折射出当代的做事智慧。

1. 对齐桓公的感受和思考。

齐桓公成就霸业，原因何在？故事告诉我们，因为齐桓公的“不计前嫌，胸襟广阔”；因为齐桓公的“唯才是举，人尽其才”；因为齐桓公的“善于纳谏，从谏如流”。特别是齐桓公的“唯才是举”，不只是对管仲不计前嫌的善用，也对鲍叔不怀疑心的善用，这体现了齐桓公卓越的管理智慧。而这些智慧在当代更是为人处世、经营管理重要的素质。齐桓公为我们留下的是珍贵的管理之道。

2. 对管仲的感受和思考。

管仲的易主是不是“背叛”呢？不是。首先，我们知道“良禽择木而栖”，要顺应历史而不是“冒天下之大不韪”；第二，春秋无义战，春秋各国都是在“礼崩乐坏”的情况下重新寻找天下安定的方向。

《论语》中有一段关于管仲的经典讨论。子路曰：“桓公杀公子纠，召忽死之，管仲不死。”曰：“未仁乎？”子曰：“桓公九合诸侯，不以兵车，管仲之力也。如其仁，如其仁。”子路和子贡认为，管仲在他原辅佐的公子纠死后不能以死相殉，反而当了公子纠的对头齐桓公的相，可谓是为臣不忠，因此是不仁。而孔子却认为管仲是仁者，因为管仲明白齐桓公是合法执政，齐桓公的“一匡天下”是历史的趋势。管仲深知，自己的才华不是服务于某一位君主，而是服务于时代，服务于天下。所以，管仲历史品格当是：“善识时务，不故步自封，珍爱自身的才华。”

3. 对鲍叔的感受和思考。

鲍叔应该是真正推动历史的人物。从材料中检索信息，就可以看到鲍叔的历史品格。“鲍叔能知人”，是鲍叔的识人之能，正如“千里马常有，而伯乐不常有”，没有鲍叔的慧眼就不会有管仲的贤能；“甘居其下”，是鲍叔的“谦和和自知”，这种正视自我，甘当绿叶，一心为公，珍重能人的胸襟和气度，更是为我们当代社会所倡导，鲍叔对新时代的“和谐”“敬业”和“友善”躬身示范。

是不是写出三个人的品格就可以了？不是的，重要的是作文中要有对现实的关注和投射。比如结合疫情中的中国品格去看历史在当代中国的呈现，结合中国在世界舞台中的作用去看春秋故事中的“共赢”等等。没有与当下的结合，就失去了班会的意义，就失去了读书的趣味。

廖沫沙说：“历史是一面镜子，也是一本深刻的教科书。”相信，你会从此爱上历史，思考未来。

——曹怡丽　樊茹

范文欣赏

董天孜

拥宏大气度 乘风而上

大家好！

在你们心中，什么样的人才是一名真正贤明的君主呢？可能会想到爱民，虚心纳谏等等一系列词。在我心中，齐桓公算得上一名贤明的君主了。他成为春秋第一霸主并不是偶然。他有勇有谋，善于用人，还胸襟宽广。倘若他在遇刺后并没有假死逃脱；倘若他在被管仲行刺后，并没有冰释前嫌，得到管仲的辅佐；倘若他没有听从鲍叔牙的推举任用管仲。他还能成为春秋第一霸主吗？这个答案显然是否定的。他的成功最重要的是因为他以大局为重以国家为重，有着一代霸主的胸襟与气度。

“海纳百川，有容乃大。”唯有宽以待人，方能收获成功。看齐桓公，在春秋时期乱世争雄之时，虽险些被管仲刺杀，但继位后尽弃前嫌，重用管仲，彰显一代霸主的胸襟与气度。管仲任齐国国相期间尽展才能辅佐齐桓公，对内大兴改革、富国强兵，对外尊王攘夷、九合诸侯，使齐国国力昌盛，日渐强大起来，齐桓公也终成为春秋五霸之首。孔子曰：“不念旧恶，怨是用希。”齐桓公，他很好的诠释了这一句话。无论是不计前嫌任用管仲还是对鲍叔牙没有心怀芥蒂继续重用，都体现了他的胸襟与气度、以国家大局为重的贤能。

像齐桓公一般拥有博大的胸怀和大局观的人。往往可以登上高山，远眺波涛汹涌，凭风而立，不断进取，最终心向光明取得成功。在任用管仲之时，他一定也犹豫过。但他最后决定放下私人恩怨，放下心中的芥蒂。之前的敌人，之后亦能重任为臣。最终的结果证明，他的决策是正确的。齐国的昌盛局面正是因为管鲍的辅佐与齐桓公的治理而形成的。正是因为齐桓公所流露出的宽阔胸襟，宏大气度。一展当年的九国河图，也为如今的我们撑起了巨大的精神阴凉。

宽大的胸襟之于个人，正如暖阳之于天寒地冻，灯塔之于浓雾迷航，破晓之于漫漫长夜，能够给予力量，助你我前行。作为新青年的我们，也同样应该怀有博大的胸襟，追逐属于我们星辰大海的征途。在历史长河中，民族的华章正是由博大的胸怀，伟大的灵魂所书写的。一个人的力量虽然渺小，但如果每个人都有宏大的气度，渺小的力量便可以汇聚成汪洋大海，在波澜壮阔中彰显价值。正如在这特殊时期中，无数的逆行者，因为他们的博大胸怀，他们以国家为重的大局观，这漫长的冬天才能迎来缕缕春风。

习近平总书记说“幸福是奋斗出来的。”我同样认为，幸福是胸襟铸造的。希望在座的各位，都可以想齐桓公那样有着宽广的胸襟和博大的大局观，与时代同梦，与祖国共振，乘风而上。

我的发言到此结束，谢谢大家！

王子琼

守护正义，一路向前

敬爱的老师，亲爱的同学们：

大家好！今天，我发言的题目是:守护正义，一路向前。

春秋战国，群起纷争，勾心斗角，尔虞我诈，乱世之中，亲情便如同一张纸，脆弱不堪，但是却也不乏有感人肺腑的故事，就比如管仲与鲍叔牙的友情，对于管仲，今天我不想过多评价，但对于鲍叔牙，我想说的是：没有管仲就没有齐国的霸业，没有鲍叔牙就没有今天的管仲。能力固然重要，但一个人的品格修养却比能力更为重要。鲍叔牙，正是这么一个正义之士。

鲍叔牙心胸宽广，气量宏大，一直以包容之心对待每一件事及每一个人。“如烟往事俱忘却，心底无私天地宽”，这句话便是对鲍叔牙最真实的写照。俗话说：“宰相肚里能撑船”。每逢管仲办事不利，鲍叔牙却始终宽之以德，晓之以理。孔子曾把“恕”当做“可以终身行之者乎”的答案，在孔子的眼中，宽恕与原谅便是一个人品至终身，行至终身的修养。试问，若鲍叔牙没有“包罗万象”的胸襟，没有“海纳百川”的气量，齐国的恢弘又从何而来呢？宽大的胸襟，便如同一方广袤的天地，它包容着世间的烟雨蒙蒙，红尘滚滚，包容着万物的稍纵即逝，似水流年。心如大地者明，行如绳墨者彰。身为青少年的我们，也应有广阔的胸襟，寻找广袤的天地，追寻属于青春的征途。

鲍叔牙慧眼识珠，知人善任，他用自已的一双慧眼，发现了管仲的才干，向齐桓公大胆谏言，使得管仲之才得以拥有用武之地。世人常言：“世有伯乐，然后有千里马”，所以说，没有鲍叔牙，又如会有风光的管仲呢？我们看得到李白“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的洒脱，却忽略了他“停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然”的无奈，我们看得到苏轼“大江东去浪淘尽”的旷达，却忽略了他“多情应笑我，早生华发”的辛酸，然而他们都有一个共同点，就是缺少一个可以发现他们的伯乐，相比而言，管仲无疑是幸运的，鲍叔牙对于他而言，不仅仅是至交好友，更是发现自己的恩人，所以这就是为什么管仲的才能绝佳，而“天下不多管仲之贤而多鲍叔能知人也”的原因吧。如今，我们的世界处于大数据大发展的时代，许多国家致力于对人才的培养，我们越来越不缺少发现自己的鲍叔牙，当然，这就更需要我们把握机会，努力拼搏，成为国家的栋梁，不负青春，不负韶华，不负自己，不负未来。

鲍叔牙以国为大，心怀天下，他的心中从未把个人利益放在国家利益之上，为了国家能够富强，鲍叔牙冒死对齐桓公推荐管仲,甘居其下，只为成就齐国霸业，他的国家，已然是他的生命，甚至于比生命更要宝贵。苏武北海牧羊十九年，宁死不屈，只为了国家；谭嗣同英勇就义，留下“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的绝唱；文天祥放弃高官厚禄，为国而死；屈原拯救国家无望，留下“举世混浊而我独清,众人皆醉而我独醒”这句话后投河身亡；……他们以国为重，顾全大局，用不屈的灵魂谱写人生最华丽的篇章。作为新时代的青年，我们在面对生与义，面对妥协与信仰，面对小家庭与大家庭，面对个人利益和国家利益之时，应坚定不移地选择后者，以先国家之急而后私仇也，先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。在这特殊时期，愿我们每个人都像无数的抗疫英雄般，与国家，共同前行。

人生无进退，天地宽窄间，漫长的人生之路上，少不了连绵起伏的山峦，少不了奔腾不息的激流，少不了泥泞，少不了干涸。但是，却不乏有四季的盛景，有早晚的花香。愿我们有着行者的从容，向鲍叔牙一样做一个正义之士，愿我们一路坚守，一路收获，一如既往，一往无前。

我的发言到此结束，谢谢大家。

赵思颖

以“管仲之力”共创新纪元

尊敬的老师，亲爱的同学们：

大家好！

在齐桓公成就一番辉煌大业的背后，孔子却道：“桓公九合诸侯不以兵车，管仲之力也。”足以见得管仲是那个时代中何等闪耀的一块金子。然而这块金子之前在别处发光效，忠于齐国的公子纠，为开创和平新纪元，当时的管仲做出了选择。

做像管仲那样的人，努力洗去泥砂做一块闪闪发光的金子。管仲才能出众，在齐桓公继位后，鲍叔向齐桓公举荐管仲。管仲没有辜负一片期望，以出众的才能，造就卓著功勋，令孔子写下肺腑之词以表赞扬之情。他的才能，没有被改朝换代的大浪所覆灭，他选择了极尽绽放生命的光彩，使之更加绚丽。一生致力于科学研究的袁隆平亦是如此，用一双手，在烈日骄阳下为世人留下富足的饱腹之粮；用一杆笔，鲁迅在布满阴霾的旧社会中为人民拨开迷雾；用一腔执着，爱迪生在百万次失败之后为千家万户送去光明。这些时代的模范，如一盏盏明灯，照亮所到之处每一个角落，使之短暂的生命闪闪发光，为开创美好的世界默默助力。

做像管仲那样的人，扛起这个时代的责任，牢固地站好每一班岗，筑起稳固的城墙。“位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。”管仲恪守职责，有力辅佐齐桓公成就霸业。在哨岗坚守的边疆战士严守国界线，用岁月与青春与歹徒斗争；白衣天使在病床前执手术刀与新冠肺炎势不两立，只为守住每一个家庭的希望；三尺讲台前，乡村教师支月英用35年，绚烂了两代人的童年，白了她的麻花辫。每一个岗位需要每一个人的守护，众志成城，环环相扣，方能筑起新时代坚固壁垒。但管仲的“背叛”还可以称为尽职尽责吗？

依我看，这里的“背叛”只是管仲换了一种效忠于自身信仰的方式。管仲效忠的对象，无疑是人民。“居庙堂之高则忧其民，行江湖之远则忧其君。”为人民服务，是时代不变的话题。管仲忧国忧民的人格魅力在今天仍被倡导歌颂。“水可载舟，亦可覆舟。”这是一个民族健康和谐发展的根本因素。生而为人，有生存的权力，有感知这个世界美好的追求。如何更好地活着，是每个人都应该考虑并致力于此做出改变。以一颗忧国忧民的赤子之心共创新纪元。

“管仲之力”跨越千年仍熠熠闪光。吾辈当共勉之，做好时代新人，创和谐新世纪。

感谢大家的聆听！

赵宜翔

国家利益至上，甘于牺牲自我

各位同学：

大家好！

春秋时期，各国纷争，战乱不断，大多数国家都被吞并，而齐国却成就了一番霸业，这离不开其君主的励精图治，更离不开大臣们一心为国。材料中的鲍叔，为了国家的富强，举荐管仲辅佐桓公，而自己却甘居其下，使齐国最终成为“春秋五霸”之首。

我对鲍叔以国家利益为先，甘于牺牲自我的精神深表敬佩。为国奉献就是一心想着国家利益而能够放弃自身利益，奉献自己，鲍叔让出了自己的高官厚禄，给了管仲，只为让国家更好，这是一种多么可贵的精神。而这种精神在中华文明长河中汩汩不绝。为了国家和民族甘愿“我自我血荐轩辕”的民族英雄；为了国家的实力提升，放弃个人优渥条件的钱学森等科学家；为了自主科研的发展，始终微笑面对美国不公待遇的孟晚舟…他们和鲍叔一样，甘于牺牲自我，只为民族未来。

为什么要牺牲自己呢？因为他们的心中没有利，只有义。他们不会在乎个人得失，而格外看中国家的利益。他们以铁肩担道义，以热血写春秋。他们将崇高深深地刻在了历史的墙壁上。火灾中逆流而进的他们，新冠中无畏前行的他们，扶贫中下足绣花功夫的他们，牺牲个人的舒适，勇挑重担，追梦前行。

为国牺牲自我，首先要有理想信念，坚守民族优秀品格，从那些优秀的民族历史中获得陶冶。为国牺牲自我，还要有非凡的气度，褪去内心的浮躁和名利，沉下心做事情，用小我的谦恭积聚出大我的自信。为国牺牲自我，还要有识人的智慧，有伯乐的眼光，知人善举，甘为人梯。

总之，鲍叔的牺牲不止在其不凡的境界，更在其非凡的气魄。而我们也要努力拼搏，既有鲍叔之德，也有鲍叔之能，方能成就个人在时代中的价值。

作者简介

曹怡丽，太原市育英中学教师，山西省骨干教师，山西省教学能手，“金钥匙”语文教学大赛二等奖，全国教育系统教学论文一等奖，多次参与高中语文试题命制。

樊茹，太原市育英中学教师，“圣陶杯”全国教学大赛二等奖，多次参与高考阅卷和高中语文试题命制。

声明：本文来源于水先生的语文生活（曹怡丽　樊茹），由北京高考在线团队（微信公众号：bj-gaokao）排版编辑，如有侵权，请及时联系管理员删除。