2025届九省联考高三10月大联考语文作文是关于君子的话题，如何看待内在品质与外在表现的和谐？北京高考在线团队特意搜集了一篇《质者文之本，文者质之彰》的优秀范文，详情如下：

作文范文：2025届九省联考高三10月大联考语文作文及范文汇总

质者文之本，文者质之彰范文

不夜霓虹，不过浮光掠影；诗意栖居，方为生命真谛。不论是毛笔制作中首要功能始终高于费尽心机的巧饰，抑或是紫砂茗壶制作中缩小形制以求与文人品茗之道相合，均凸显出“文质相称”之重要性。故曰：质者文之本，文者质之彰，文质彬彬，为真君子。

所谓“文”，即外表之装饰；所谓“质”，即内在之本质。是的，盛大之质不可以微末之文相饰，粗陋之质不可与华丽之文相配。孔子言“质胜文则野，文胜质则史”，故曰：唯文质彬彬，相得益彰，方为真君子。质者文之本，犹江河之源头，草木之根系。江河无源则涸，草木无根则枯。文而无质，不过空中楼阁，镜中之花，水中之月。

当今时代，重“文”者众，重“质”者寡，故浮躁之风四起，“涂层现象”不绝。在如今“看脸的时代”，人们过多倾向于外表的华丽，而忘记内涵的重要性。其实，外表只是承载灵魂的空壳，它并不能帮你一生一世。再美的花朵，也有凋谢之日，容颜再靓丽，终有老去一天。但修养与文化的沉淀只会伴随岁月流逝而越积越厚。文者质之彰，如夜空之星光，花朵之颜色。文是质的表现，有何“质”，便称以何“文”，不可错位相配。

古往今来，唯文质相称者可为君子。君不见王羲之怀书圣之质，临池学书，于曲水流觞处龙飞凤舞，成《兰亭集序》流百世；君不见阳明先生怀圣贤之质，访遍名山，胸中藏道儒仙佛百家言论，汇而成洋洋心学传千古。文质相称者，知己所从来，亦明何处去。文质相称，纵有浮云遮月，自可守得云开，上九天而揽明月；文质兼具，纵有暗夜无边，自可撕裂黑暗，向长空而迎霞光。

揆诸当下，无数巧言令色者空有华丽之“文”，内里却无载道之“质”。“躺平一族”空许自己以“与世无争”之“文”，内里却是逃避现实之“质”；内卷成风者自诩勤奋刻苦之“文”，内里却是盲从迷惘之“质”，当代之青年，浑不顾“质”之薄厚，更遑论“质”与“文”是否相称，全然乱了章法。唯以质为本，以文为彰，方为文质彬彬之真君子。质为文之本，方有江河万道东流去，巨浪排空，浩浩汤汤；文为质之彰，方有暮色晨曦一身集，阴阳轮转，生生不息。吾侪正应以质为本，以文为彰，拂去明珠之积尘，成文质彬彬之真君子，自带光芒！

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